Espagne : problèmes de la Révolution | Ariane Miéville & José Luis García González (2024)

Durant la Guerre d’Espagne, des anarchistes acceptèrent d’être associé.es au pouvoir en devenant ministres… Comment ce processus d’intégration s’est-il produit ? Quelles en furent les conséquences ? Cet article propose un aperçu succinct et partiel. Il vise à ouvrir la discussion sur des problèmes qui – sous des formes différentes – restent actuels.

Infrastructures of Resistance and Survival Toward Revolution: Reframing Reform v. Revolution Debates | Jeff Shantz (2024)

Working class infrastructures of resistance can take many forms—workers centers, free schools, cooperative food production, communal childcare, defense committees, collective housing, and more. They provide resources, venues, and logistics for supporting and sustaining struggles on a longer term basis. They also provide space for developing revolutionary consciousness, strategies, and tactics. Grounded in working class communities, relationships, and experiences. We need to focus on building the resources and infrastructures that get us through the current capitalist hellscape while also increasing our capacities to fight toward revolution.

Capitalists, Global Warming, & the Climate Justice Movement | James Herod (2009)

Can the climate justice movement stop global warming? No, it can not. To do that it would have to be able to destroy capitalism. This objective, however, is hardly even on the agenda for most climate activists, and if it were they wouldn’t have an inkling about a strategy for doing so. Hardly anyone does nowadays. If a movement can’t even identify the root cause of a problem, how can it possibly solve it?

Fraguas, un projet de squat rural dans l’Espagne vide | Espagne (2022)

Après la présentation d’un projet de repeuplement, d’éducation et de durabilité pour le village abandonné de Fraguas, le village a été squatté et les travaux de réhabilitation et de reconstruction des bâtiments originaux du village ont commencé avec l’intention de donner un abri à ses repeupleurs et à tous ceux qui croyaient qu’une vie durable et autogérée était possible.

Anarcho-Syndicalism, Technology and Ecology | Graham Purchase (1995)

In an anarchist society, the absence of centralized state authority will permit a radically new integration of nature, labour and culture. As the social and ecological revolution progresses, national boundaries will become cartographical curiosities, and divisions based upon differences in geography, climate and species distribution will re-emerge. This essay addresses the question of what role unionism will play in these changes.

«Les hommes n’ont pas dominé la construction du mouvement ouvrier» | Entrevue avec Rolande Pinard (2019)

Le mouvement ouvrier se distingue du syndicalisme. Le fait de tenir compte de la participation des femmes expose clairement cette distinction : le mouvement ouvrier a été construit par la solidarité de toutes les couches du prolétariat – ouvriers de métier, hommes et femmes sans métier, enfants, ménagères – et c’est ce qui en fait un mouvement d’émancipation, alors que le syndicalisme qui a suivi a été une association exclusive par métier, réservée à des hommes, centrés sur leur activité.

Les syndicats : entre solidarité et concurrence | Rolande Pinard (Québec, 2015)

Au cours des dernières décennies, aux États-Unis, des personnes salariées du bas de l’échelle, dans ce type de services – surtout des femmes, des immigrants et des immigrantes, des sans-papiers – se sont mobilisés pour exercer leur droit d’association, pour obtenir des salaires décents, pour se faire reconnaître la pleine citoyenneté, mêlant donc luttes politiques et luttes économiques, sur une base territoriale (une ville, le plus souvent).

Murray Bookchin: Throwing the baby out with the bathwater | review essay by Iain McKay (USA, 2009)

I take no pleasure in showing up Bookchin’s contradictions and personal revisionism. It is a shame that he ended such a fruitful political life by writing such rubbish. Hopefully, his post-anarchist work (along, of course, with his silly « libertarian municipalism » fetish that became his undoing) will be ignored in favor of his real, important and still relevant contributions to libertarian theory.