La clase trabajadora tiene la responsabilidad de dar cuenta que su capacidad de lucha no está en su capacidad de consumo. La clase trabajadora no tiene capacidad para cambiar las formas de producción capitalistas única y exclusivamente mediante la misma fuerza de demanda del capitalismo.
Le système ne cantonne pas ses attaques au milieu de l’entreprise, tous les pans de la vie sont touchés. L’aménagement des territoires périphériques en fait partie et ce sont les plus précaires et les plus marginalisés qui sont les premiers touchés: qui va rester vivre à coté d’une autoroute, une entreprise polluante ou une déchèterie; pour qui les espaces naturels gratuits et non privatisés deviennent les seuls refuges? Promus par les puissances de l’argent et les autorités, les projets inutiles sont sources de révoltes légitimes car ils illustrent parfaitement la condition des pauvres décrite par Garcia Lorca : « ceux qui n’ont rien et à qui l’on refuse jusqu’à la tranquillité de ce rien ».
Nous pensons que cet exemple nous montre que la méthodologie anarchosyndicaliste des assemblées populaires, est tout à fait valable pour la prise de conscience comme pour l’action.
La présence et l’action de l’anarchosyndicalisme sont nécessaires comme pression constante sur les macrosecteurs ouvriers intégrés, rompant les schémas institutionnalisés dans lesquels ils évoluent. La méthode d’action est l’intervention lors d’agitations, de manifestations, grèves, conflits et négociations, débordant les « appareils » et organismes syndicaux institutionnalisés.
La CNT-AIT espagnole fait face à une tentative d’étouffement par une organisation qui se dit « anarcho-syndicaliste » et qui revendique également le nom de CNT. Ce texte explique tant ce qui se passe au sein de l’anarcho-syndicalisme en Espagne qu’au niveau international.
De toda la vida (Lisa Berger y Carol Mazer, 1986) est un documentaire sur l’organisation Mujeres Libres qui raconte a travers d’entrevues, la participation de ses membres à la guerre civile espagnole et leurs luttes quotidiennes comme anarchistes et comme femmes dans la guerre et la révolution. Les protagonistes parlent de comment elles se sont impliquées dans la guerre, de leurs relations avec d’autres organisations anarchistes et de leur vie depuis ce temps. Des décennies plus tard, Mujeres Libres reste une modèle de féminisme révolutionnaire.
Les Gondoles imprimaient notamment « Solidaridad Obrera » (« Solidarité ouvrière »), le « plus lu des quotidiens anarchistes ».
Tiré du blogue de la CNT-AIT Paris La CNT-AIT vient d’éditer une brochure sur l’histoire des grèves des loyers, depuis la Commune de paris (la grève des loyers la plus réprimée de l’histoire), jusqu’à la Grève actuellement en cours en lien avec le Covid 19, en passant par […]
Noam Chomsky écrivait en 1968 : « L’étude historique la plus complète de la révolution anarchiste demeure peu accessible, et pas plus que l’auteur, José Peirats – il vit actuellement dans le sud de la France – qu’aucun des réfugiés qui n’écriront jamais de mémoires, mais qui pourrait […]
Courte biographie de Pierre Besnard dans le Maitron en ligne. Cet article a été écrit par Jean Maitron et Guillaume Davranche. Le site maitron-en-ligne reprend, parfois dans une version enrichie et avec de l’iconographie, la totalité des 187 303 notices publiées dans l’ensemble du Maitron, y compris les volumes spécialisés et […]
Cliquez sur l'image pour accéder au livre complet disponible en ligne. En anglais seulement par contre. Possible d'acheter une copie via Black Cat Press (envoi postal ) ou à la Librairie anarchiste L'Insoumise de Montréal.
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