Étiquette : Histoire

Anarchist Demo in indonesia

L’anarchisme en Indonésie | Soleil Noir (2024)

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Le 1er mai 2018 à Jakarta, un gros black-bloc va affronter la police. Un poste de police est incendié. 69 personnes sont arrêtées et une forte répression anti-anarchiste va suivre, orchestrée par le gouvernement central avec l’appui des religieux musulmans et du principal syndicat indonésien. Rebelotte le 1er mai 2019, dans un contexte électoral, dans plusieurs grandes villes du pays. Cette fois, le pouvoir sort la carte du complot fomenté par des agitateurs étrangers que seraient les anarchistes et l’Association Internationale des Travailleurs (et travailleuses). Des arrestations ont lieu aboutissant à de lourdes peines de prison et des tortures.

Une guerre en cache toujours une autre | Nedjib SIDI MOUSSA (Paris, 2024)

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Critique libertaire du discours actuel tant de gauche que de droite à propos de l’immigration algérienne en France, de l’anti-impérialisme et du colonialisme.

« […] il s’est toujours trouvé des éléments, même isolés, qui, de part et d’autre de la Méditerranée – et bien au-delà –, ont refusé avec lucidité l’intégrisme, le nationalisme et le sexisme, pour faire vivre, au sens plein du terme, l’internationalisme, le pluralisme et la solidarité. Il nous revient donc de puiser dans ce que notre histoire a de meilleur pour imaginer avec optimisme des futurs désirables. »

Espagne : problèmes de la Révolution | Ariane Miéville & José Luis García González (2024)

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Durant la Guerre d’Espagne, des anarchistes acceptèrent d’être associé.es au pouvoir en devenant ministres… Comment ce processus d’intégration s’est-il produit ? Quelles en furent les conséquences ? Cet article propose un aperçu succinct et partiel. Il vise à ouvrir la discussion sur des problèmes qui – sous des formes différentes – restent actuels.

Les syndicats : entre solidarité et concurrence | Rolande Pinard (Québec, 2015)

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Au cours des dernières décennies, aux États-Unis, des personnes salariées du bas de l’échelle, dans ce type de services – surtout des femmes, des immigrants et des immigrantes, des sans-papiers – se sont mobilisés pour exercer leur droit d’association, pour obtenir des salaires décents, pour se faire reconnaître la pleine citoyenneté, mêlant donc luttes politiques et luttes économiques, sur une base territoriale (une ville, le plus souvent).

Notes on the life of Eduardo Vivancos 1920-2020 | Reddebrek, 2021

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Almost a century in the Libertarian and Esperanto movements

On the 30th December 2020 Eduardo Vivancos passed away at the age of 100. He leaves behind a family and nearly a century of dedication to a number of causes from athletics, Anarchosyndicalism, and minority languages especially Catalan and Esperanto. I think his life is worth remembering and while in the Spanish world his death was followed with numerous tributes and retrospectives, including a feature in Corredor a popular magazine dedicated to running, and a lot of friends mourned him in Esperanto texts, he’s largely unknown in English.

En ligne | «Pacifisme et anti-militarisme dans l’entre-deux-guerres (1919-1939)» par Nicolas Faucier

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Considérant que l’Histoire est, au fond, indispensable à la compréhension du présent, Nicolas FAUCIER, 83 ans, militant resté sur la brèche, croit devoir, au soir de sa vie, laisser un témoignage à ceux qui sont appelés à prendre la relève afin de les éclairer sur les difficultés qui les attendent dans leur lutte pacifiste et libératrice visant à désamorcer les entreprises néfastes des hommes de proie qui nous entraînent vers de nouveaux affrontements toujours plus ruineux et plus meurtriers.

«Les structures fondamentales des sociétés humaines» de B. Lahire

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Le livre de B. Lahire est un livre qui peut nous interpeler en tant que communiste libertaire. On y trouve des aspects stimulants et des aspects dérangeants car contredisant en apparence nos objectifs militants d’une société égalitaire. Son livre, volumineux (950 pages), s’appuie sur beaucoup de travaux scientifiques (de Darwin à aujourd’hui) et fait appel à des militants révolutionnaires, notamment à Marx (dans une moindre mesure à Bakounine, Kropotkine, Pannekoek, Elisé Reclus, …).

L’AIT dans le monde après la Deuxième Guerre mondiale | Rudolf Rocker (États-Unis, 1947)

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La renaissance actuelle du mouvement libertaire dans le monde entier est la meilleure preuve que les grandes idées de liberté et de justice sociale sont encore vivantes après les terribles ravages de la guerre, qu’elles sont considérées par beaucoup comme des principes directeurs dans la résolution des divers problèmes qui se sont posés récemment ; elles sont également valables pour la voie vers un avenir meilleur et vers un plus haut degré d’humanité.

Musique | Le chant des anti-proprios

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Les chansons permettent de désigner les adversaires et de les indiquer à la vindicte populaire, comme dans cet hymne de la Ligue des antipropriétaires, spécialisée dans les déménagements « à la cloche de bois » des locataires qui ne pouvaient plus payer leur terme. L’expression « à la cloche de bois», veut dire abandonner discrètement son logement. Dans le Paris de la 2ème moitié du XIXème siècle, des groupes d’anarchistes faisant partie de ce réseau existaient dans tous les quartiers de Paris!